취약한 자연 사분의 삶의 위기, 밀레 니얼 세대는 합리적인 얼굴 현실을 요구했습니다

인생에 지친 머리는 피곤하고 모든 것이 무겁게 느껴집니다. Lejar는 미래를 추측하거나 그러한 조건에서 왜 사라 졌는지 의문을 제기합니다. 세상이 누군가를 통해 자신에 대한 기대를 강요하는 것처럼 느낍니다. 감정과 욕구가 어떤지에 대해서는 중요하지 않습니다. 세상과 그 내용은 몸과 영혼을위한 감옥이되는 바에 지나지 않습니다. 이 모든 분쇄의 결과는 너무 우울합니다. 그러한 감정은 밀레니엄 생활의 현재 문제에서 강제 점검표와 같습니다. 합리적 사고와 기대 조정은 우울증과 삶의 요구를 완화하기 위해 실천할 수있는 방법 중 하나 일 수 있습니다.

1/4 세기 위기 또는 QLC (Quarter Life Crisis) 로 널리 알려진 것은 20-30 세의 연령대를 밟을 때 누군가가 경험하는 자기 위기의 상태입니다. 근심은 일, 재정 상태, 가족, 사랑의 관계 및 기타 삶의 문제와 관련하여 발생합니다. QLC를 경험하는 개인은 대개 우울증, 좌절 또는 복잡한 상태, 불안감, 우울한 상태에 빠진 느낌을받습니다.

이 상태는 일반적으로 인생의 욕구를 충족시키고 충족시키려는 역설 때문에 발생하지만, 실제로 경험되고 수행되는 것은 목표를 향한 길에 있지 않거나 원하는 목표에 도달하지 못합니다. 임상 심리학자 인 Liza Marielly Djaprie는 QLC가 내부 및 외부 요인에 의해 발생할 수 있다고 설명합니다. 내부 요인은 아직 복잡 해지는 현대 시대의 동료 및 환경 요구로부터 경쟁이 치열 해지는 분위기의 형태로 아직 진정한 정체성과 외부 요인을 찾지 못한 내부 상황으로 인해 발생합니다.

Mindbodygreen.com에서보고 한 바에 따르면, 천년마다 10 명 중 6 명이 QLC를 가지고있는 것으로보고되었습니다. 또한 가디언 은 밀레니엄 세대의 86 %가 QLC를 경험했으며 그로 인해 불안, 실망, 외로움에 시달리는 우울증을 느꼈다고 밝혔다. 이 수치는 X 세대 및 베이비 붐 세대와 같은 이전 세대에 비해 가장 높습니다. 많은 밀레 니얼 세대들에게이 단계는 끔찍한 순간입니다. 실망, 외로움, 공허함, 근거없는 불안에 의해 잊혀진 것처럼.

LinkedIn의 조사에 따르면 여성은이 위기를 61 % 더 많이 경험합니다. QLC에 대한 다양한 트리거가 있습니다. 57 %의 사람들이 자신의 열정에 맞는 일자리를 찾기가 어렵다고 생각하는 경우 57 %는 아직 집이 없기 때문에 압박을 받고 있으며 46 %는 파트너가 없기 때문에 우울하다고 주장합니다.

이러한 요구는 부모 나 다른 가족을 돌보는 데 재정적 부담이 있고 자신의 재정적 필요와 자신의 가족을 돌보는 데 재정적 부담이있는 밀레니엄 세대에게 '샌드위치 생성'이라는 용어의 존재로 더욱 완성됩니다. 이러한 조건은 또한 밀레니엄 세대가 집을 소유하는 데 어려움을 겪는 이유, Dr.에 따르면 이전 세대보다 신중하게 생각하지 않고 더 빨리 일하기 위해 움직이고 행동하는 이유라고 생각됩니다. 정신과 의사이자 "다른 힘 : 장애와 천재의 연관성 "의 저자 인 게일 솔츠 (Gail Saltz) .

닥터 그리니치 대학교 (University of Greenwich ) 심리학 연구원 및 올리버 로빈슨 (Oliver Robinson)은 QLC에는 다음과 같은 4 가지 단계가 있다고 말했다.

  1. 첫째, 업무, 관계 또는 기타 상황에 관계없이 상황에 갇힌 느낌.
  2. 둘째, 변화가 일어날 수 있다는 생각과 희망을 가지십시오.
  3. 다음 단계는 새로운 삶을 재건하는 기간이고 마지막 단계는 누군가의 관심, 열망 및 가치와 관련된 새로운 약속을 강화하는 단계입니다.

돈에 관한 모든 것

목차

  • 돈에 관한 모든 것
  • 삶의 가치와 가족 문제
  • 트리거 QLC
  • 생각하는 것을 통제하라
  • 마음을 훈련
  • 현실을 받으십시오
  • 다른 관점에서 QLC

이상 주의적 관점에서 실용적 태도로의 전환은 더 많은 추적이 필요한 현실에 의해 이루어집니다. 같은 상황은 대학을 졸업하기 전에 돈이 없어서 두 자리 숫자를 지불하고 참여하기 위해 집을 갚을 수있는 동료의 이야기와 비교됩니다. 가족 조건은 때때로 현재 천년 세대가 재정적으로 그들을 지원할 필요성을 느끼게합니다.

그러나 반면에 자기 희생도 고려해야 할 생각입니다. 예를 들어 열정에 따라 현장에서 경력에 대한 꿈을 소외시킵니다. 때때로 좋아하는 분야에서 계속 일하는 것은 즉시 정상 상태로 전달하기가 어렵다고 느낍니다. 특히 성공하기를 원한다면 그의 능력을 계속 연마해야한다고 생각되는 경우. 열정이라는 흥미와 재능을 개발하려면 확실히 더 많은 돈이 필요합니다.

당신이 얼마나 멀리 돌고 있는지 검토 한 후에 자신을 잃는 느낌이 생길 때가 있습니다. 수개월의 절망에 의해 우울한 것은 이상과 현실에 직면했을 때 진정한 증상이되었습니다.

콜로라도 볼더의 인격 개발을 담당하는 인테 그럴 센터의 설립자 인 Robert MacNaughton에 따르면, 밀레 니얼 세대가 QLC와 대면하기 위해 선택할 수있는 두 가지 선택이 있습니다. 첫째, 절망에 빠지거나 두 번째로 끌리게하여 QLC를 다음 단계의 삶으로 급등시키는 올바른 추진력으로 만듭니다.

삶의 가치와 가족 문제

돈 문제와는 별도로, 가족의 기대에 의해 이상주의가 방해받을 수 있습니다. 사건을 다룰 때 관점과 행동 선택의 차이로 인해 밀레니엄 세대가 부모와 여러 번 충돌하는 것은 드문 일이 아닙니다.

위기는 가족의 욕망에 대한 자기 의지의 긴장에 의해 촉발됩니다. 이 활발한 밀레니엄 세대가 여전히 결혼 이외의 다양한 목표를 추구하기를 원할 때, 부모는 종종 즉시 집을 지을 것을 촉구합니다.

결혼의 양상은 종종 QLC를 경험하는 사람들의 불안의 근원으로 언급됩니다. Gumtree.com에서 실시한 설문 조사에서 영국의 1, 100 명의 응답자 중 86 %가 QLC를 겪었다 고 응답했으며 32 %는 최대 30 세의 나이에 결혼을하고 자녀를 두는 것이 중요하다고 생각했습니다.

부모의 압박과 관련하여 Modern Family Therapy (2008) 저널에 실린 QLC 연구에서 청소년의 성취가 부모의 자부심을 보는 방식에 영향을 미치는 경향이 있다고 언급했습니다. 부모는 자녀의 행복을 보장하기를 희망하지만 자녀는 자녀를 기쁘게하기 위해 계속해서 성과를 찾습니다.

트리거 QLC

더 깊게 판단하면 성숙으로 전환하는 동안 사람이 위기에 빠지게하는 몇 가지 요인이 있습니다.

밀레니엄 세대와 후기 세대는 이전 세대와 비교하여 고용 기회, 교육, 건강, 안보 등의 측면에서 다양한 시설을 맛 보거나 삶을 개선 할 수있는 기회를 제공하기 때문에 운이 좋은 것으로 간주됩니다. 그러나 안타깝게도 다양한 시설과 가능한 선택으로 밀레니엄 세대가 정체 될 수 있습니다.

직무에 관해, 포브스 (Forbes)가 썼던 것처럼, 이전 세대는 일의 주된 목적을 돈을 벌기위한 것이라고 생각할 수 있지만, 밀레니엄 세대는 일이 현실화 요구를 충족시켜야하며, 꿈을 좋아하거나 실현할 수있는 것들과 관련이 있다고 생각합니다.

돈을 찾는 것은 복수로 간주되며 다양한 종류의 일자리가 있지만, 꿈에 따라 일자리를 얻는 것은 천년 세대에 의해 싸울 가치가 있습니다. 이러한 기대치의 변화는 경력, 실망, 불안의 세계에서 밀레니엄 불만족에 기여했으며 QLC에서 끝났습니다.

QLC 연구의 저자 인 Atwood & Scholtz는 모든 것이 입수하기 쉬운 경향이있을 때 더 이상 특별하다고 느끼지 않고 만족도를 달성하기가 점점 더 어려워지고 있다고 말했다. 모두가 롤렉스 시계를 사용할 수 있고 쉽게 얻을 수 있다면 롤렉스를 갖는 지위와 즐거움이 결여 될 것입니다.

제시된 선택에는 책임이 따릅니다. 특히 정신적으로 성숙하지는 않지만 모든 사람이 이것을 받아 들일 수있는 것은 아니지만, 연령면에서 공동체는 일과 관계에 대한 책임을 요구했습니다. QLC를 초래하는 것은 자기 준비와 사회적 기대 사이의 차이입니다.

QLC는 어떤 가치를 믿는지, 어떤 제휴사가, 인생의 원칙이 무엇인지와 같은 개인의 정체성 문제를 중심으로 진행됩니다. 자신을 형성하고 그들의 정체성을 보여주는 방법은 현재 발전하는 기술의 급속한 발전과 불가분의 관계입니다. 따라서 이는 QLC를 트리거 할 가능성이있는 요인입니다.

생각하는 것을 통제하라

가장 순수한 오아시스를 찾는 것처럼 현실을 향한 대결 속에서. 평온하고 조용하고 졸졸 흐르는 호수에서 물웅덩 이처럼 편안하게 살고 싶은 꿈을 꾸고 있습니다. 이 시점에서, 행복하고 평화로운 삶의 비결은 합리적이고 실용적으로 현실에 직면하는 것입니다.

우리가 통제 할 수있는 것들이 있지만, 그렇지 않은 것들도 있다는 것을 이해해야합니다. 불행의 대부분은 우리가 실제로는 할 수없는 것을 통제 할 수 있다는 생각에 기인합니다.

실제로 제어 할 수있는 것은 거의 없습니다. 다른 사람들의 말과 행동을 통제하는 것을 포함하여이 자아에 발생하는 모든 것을 통제 할 수있는 것은 아닙니다. 실제로 우리는 돌보지 않고 갑자기 아프거나 죽을 수도있는 우리 몸을 완전히 통제 할 수 없습니다. 실제로 파악할 수있는 유일한 것은 발생하는 모든 일에 대한 자기 인식을 관리하는 방법입니다.

정말로 나쁜 일이 일어났다 고 생각하면 슬프거나 실망하거나 화를내는 것이 실제로 인간입니다. 나쁜 일이 생길 것으로 의심되는 경우에도 마찬가지입니다. 두려움이 올 수 있습니다. 이러한 모든 감정은 스스로 만든 가정과 추측의 산물입니다.

실제로 모든 사건은 실제로 중립적이었습니다. 우리에게 끔찍하게 보일 수있는 것은 다른 사람들에게는 사소하거나 다른 사람들의 포효처럼 환영받을 수 있습니다. 정서적 반응은 우리의 정신을 침식시키는 것입니다.

좋은 성격은 감정을 완전히 통제하는 사람들입니다. 아무 일도 일어나지 않는다는 것을 알고있는 사람은 절대적으로 좋거나 나쁩니다. 이것은 그것을 보는 방법의 문제입니다. 기본적인 역설은 우리가 거의 아무것도 통제 할 수 없지만 동시에 우리 자신의 행복도 완전히 통제 할 수 있다는 것입니다.

마음을 훈련

문제가없는 것처럼 평화롭게 보이는 선지자 무하마드 SAW, 이사 알마시, 부처와 같은 움마의 지도자들은 실제로 인생이 때때로 어려워진다는 것을 완전히 인정하는 인물입니다.

자신의 생각을 통제하는 것은 손이 손바닥을 돌리는 것만 큼 쉽지 않습니다. 실생활에서 철저하게 시행하기 위해서는 실습이 절대적으로 필요합니다. 많은 심리학자들은 매일 기분이 나빠지는 것을 지적 할 것을 권장합니다. 주목, 반영 및 평가를 통해 다음 날 개선이 점차 가능해졌습니다.

로마 시대 철학자 인 마커스 아우렐리우스는 또 다른 전략을 가지고있었습니다. 매일 아침, 그는 하루 종일 화를 내고 스트레스를 받고 참을성이없고 배고픈 많은 사람들을 대면 할 수 있음을 상기시킵니다. 이런 식으로, 그는 누군가에 대해 냉소적 인 경향이 있습니다. 그러나 다른 한편으로, 그는이 사람들 중 어느 누구도 의도적으로 성가신 일을 한 사람이 없다는 사실에 공감합니다. 그들은 우리 모두와 마찬가지로 자신의 잘못된 판단의 희생자입니다. 이런 식으로 아우렐리우스는 자신과 생명을 독살시키는 유독 하지 않도록 자신의 마음과 마음을 보호했습니다.

현실을 받으십시오

인생에서 자기 상대성이라는이 입장을 상기시키는 것이 중요합니다. 세상이 항상 우리 주위를 돌고 있지 않다는 인식. 아우렐리우스는 정기적으로 명상하고 우주의 광대 함을 반영하며 과거에서 미래로 확장 된 시간의 위치를 ​​조사했습니다. 그는 자신의 짧은 수명을 더 넓은 맥락으로 생각했다. 그러므로 우주가 항상 우리의 의지에 따르기를 기대하는 것은 말이되지 않습니다.

우주가 원하는 것을 항상 줄 것으로 기대한다면, 항상 실망한다면 슬퍼하지 마십시오. 그러나 만약 당신이 우주에 의해 주어진 것을 받아 들일 수 있고, 받아들이고 감사한다면, 인생은 확실히 더 쉽고 행복 할 것입니다.

다른 관점에서 QLC

QLC가 성 가시고 빨리 지나고 싶어하는 것은 당연합니다. 그러나 실제로이 위기가 현실에있을 경우 얻을 수있는 이점이 있습니다.

Atwood & Scholtz는 자신의 논문에서 방향을 잃어버린 느낌이나 인생에 목적이없는 느낌이 누군가가 진정으로 정체성을 찾기 위해 출발점이 될 수 있다고 주장한다. 상황을 평가 한 후, 실제로 추구하는 것과 실제로 행복을 가져올 수있는 것을 정직하게 결정하는 것은 가장 가까운 사람들의 희망과 다르더라도 삶을 훨씬 더 좋고 행복하게 변화시키는 디딤돌이 될 수 있습니다.

Atwood & Scholtz와 함께 캐롤라인 비튼 (Caroline Beaton)은 심리학 오늘의 " 밀레 니얼 세대가 삶의 위기에 처한 이유 "라는 제목의 기사에서 QLC는 누군가가 자신의 삶에서 계속해서 투쟁하는 것을 상기시켜 줄 수 있다고 말합니다. QLC는 불확실성에 관한 것이며, 거기에서도 스스로 경험 한 위기를 포함하여이 세상에는 영원한 것이 없다는 것을 알 수 있습니다.

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